«Мало кто осознает, что это серьезное преступление». В Казахстане предлагают ввести статью за похищение женщин для принуждения к браку

Уполномоченный по правам человека Артур Ластаев предлагает ввести отдельную статью 125-1, которая будет называться «Похищение с целью заключения брака». А из статьи 125 (похищение человека) он предлагает убрать норму, которая освобождает похитителя от ответственности, если он добровольно отпустил жертву, и в его действиях не было иного состава преступления.

Омбудсмен утверждает, что за прошедшие четыре года в Казахстане выявили 214 похищений человека, однако невозможно установить, сколько из них похитили с целью брака. Новая статья в УК имеет «предупреждающий эффект» и позволит снизить количество преступлений против женщин, считает омбудсмен.

«Ситуация усугубляется тем, что данные случаи, в основном, имеют латентный характер, ввиду существующих стереотипов, не позволяющих женщинам сообщать о применении такого вида принуждения. В большинстве случаев молодые люди даже и не знают об уголовной ответственности. Мало кто осознает, что это серьезное преступление, грубейшее нарушение прав человека на личную неприкосновенность и свободу», — подчеркивал омбудсмен.

«Традиция»?

Точное происхождение «обряда похищения невесты» до сих пор не известно. Одни из первых упоминаний восходят к Древнему Риму. Согласно легенде, у небогатых мужчин Вечного города, тогда только основанного, не было денег платить выкуп семье невесты. Тогда Ромул, один из основателей города, решил выкрасть сабинянок — девушек одного из народов Апеннинского полуострова — чтобы мужское население Рима взяло их себе в жены.

Как предполагают некоторые исследователи, раньше люди жили небольшими общинами, которые, как правило, враждебно относились к чужакам. Разнообразить генофонд своей общины, а значит, вырастить здоровое потомство, можно было одним способом — украсть девушку из другой.

Нельзя однозначно сказать, когда подобная «традиция» появилась в Казахстане. Писатель Канат Тасибеков, например, считает, что такого обряда вообще нет в казахской культуре: «Само наименование обычая "қыз алып қашу" означает "вместе с ней убежать". Против воли никто не крадет. Это не кража в банальном смысле, это побег девушки со своим женихом, нареченным, которого она любит».

Офис уполномоченного по правам человека подчеркивает, что важно понимать разницу между традицией «алып қашу», когда девушка сама согласна на побег и замужество, и преступлением, когда ее похищают и удерживают против воли.

В пресс-релизе омбудсмена отмечается, что практика «кражи невест» наиболее распространена в южных регионах Казахстана. Об этом же говорит активистка инициативной группы Feminita Гулзада Сержан. По ее словам, похищения девушек «практиковали и практикуют» казахи из южных регионов, которые находились под влиянием Кокандского ханства до прихода советской власти.

«В ХХ веке казахское общество претерпело множество потрясений: коллективизацию, принуждение к оседлости, голодомор, репрессии, войну, дискриминацию и многие лишения. Они повлекли за собой сильное ухудшение социального и экономического положения, принудили казахское общество пересмотреть многие жизненные практики, в том числе и "умыкание". Прежде оно использовалось для избежания свадебных церемоний, — объясняет Сержан. — Некоторые казахские семьи начали практиковать притворное "умыкание" с согласия сторон, чтобы избавить себя от затрат. После 1970-х до 1990-х годов благосостояние более-менее стало лучше, люди могли устраивать свадьбы. Но во время развала СССР социально-экономическое положение снова резко ухудшилось. Криминальные практики среди молодых мужчин заметно увеличились и превратили притворное "умыкание" в похищение человека».

Так или иначе, в Казахстане до сих пор похищают девушек для заключения брака и, чаще всего, преступники не несут за это ответственности. В 2019 году прокуратура Туркестанской области рассказывала, что за год в регионе похитили 102 девушки, а по всему Казахстану — 210.

По действующему законодательству, такое преступление классифицируется по статье 125 (похищение человека). Согласно порталу правовой статистики, за 2019 год было зарегистрировано всего 24 уголовных правонарушения по этой статье, совершенных в отношении женщин. А за восемь месяцев 2022 года — всего 11.

Насилие на основании гендера

Это не первый случай, когда в республике звучат предложения криминализировать принудительные похищения для брака. В 2018 году в Казахстане подвели итоги проекта EUCJ. Его цель — помочь правительству страны провести реформы уголовного права в соответствии с международными стандартами.

По информации проекта, 4,5% опрошенных замужних казахстанских женщин вышли замуж после похищения. При этом 1,5% из них не соглашались на «кражу», но ни одна из них не обратилась в полицию. В EUCJ также отметили, что самое большое количество «похищений невест» происходит в Алматы.

В том же 2018-м адвокат Асель Токаева предлагала ввести отдельную статью в УК за похищение девушек с целью брака. Она настаивала, что в нынешнем законодательстве существуют только два признака, по которым можно понять цель преступления: «из корыстных побуждений» и «с целью эксплуатации». «В связи с тем, что похищение невесты имеет другую цель и случается в Казахстане нередко, было бы правильней самостоятельно определить состав преступления с указанием цели, как похищение с целью вступления в брачные отношения против воли», — подчеркивала адвокат.

Инициатива Токаевой спровоцировала споры в юридическом сообществе. По мнению адвоката Индиры Мирзамухамедовой, введение такой статьи не согласовывается «с провозглашаемыми Конституцией принципами равенства всех перед законом независимо от пола, расы, социального положения и тому подобного». Она отметила, что «согласна с позицией коллеги о том, что похищение человека с целью вступления в брачные отношения нужно предусмотреть в качестве квалифицирующего», но при этом «было бы правильней отказаться от какого-либо гендерного разделения потерпевшего, потому как похитить с указанными целями можно и мужчину».

«Думаю, юристка, которая делает такое замечание, совершенно не понимает концепцию "гендера". Поэтому можно игнорировать такие некомпетентные замечания. Когда так умничают, это означает, что их совершенно не волнует проблема "кражи невест", — комментирует дискуссию активистка Гулзада Сержан. — Они играют словами, дают волю фантазии, чтобы защитить насильственные практики, существующие в обществе. От того, что они будут требовать кристального равноправия мужчинам и женщинам, насилие на основании гендера "женщина" не уменьшится».

В случае введения новой статьи в УК Казахстана количество обращений может вырасти, рассуждает Сержан, если «целевая группа, которую защищает эта статья, будет осведомлена и имеет достаточно ресурсов для обращения в полицию». В то же время, осведомленность молодых мужчин о существовании наказания может снизить уровень преступности. «Поэтому все зависит от того, насколько девочки, девушки и молодые женщины будут знать об этой статье и уметь защищать свои права», — резюмирует активистка Feminita.

«Заприметил меня на свадьбе»

Истории похищенных девушек подробно рассказывало «Радио Азаттык». В Туркестане незнакомые выкрали 21-летнюю Гульзаду, когда она ждала автобус вместе с женой старшего брата. Рядом остановился автомобиль, из которого вышли трое парней и затолкали девушку в машину. Один из них оттолкнул беременную сноху, которая бросилась на помощь. Гульзада не успела понять, что происходит.

Уже в машине она начала кричать, сопротивляться и умолять, чтобы ее отпустили. У нее отобрали мобильный телефон и привезли в дом одного из похитителей. Гульзада не была знакома с парнем, который ее похитил. По его словам, он «заприметил ее на какой-то свадьбе».

Гульзаду сразу начали искать родственники, поэтому похитители перевезли ее в Кентау. Там ей угрожали снохи, требовали «одеть платок, пока не опозорилась» — это означало бы, что девушка согласна на брак. Гульзада не поддалась уговорам и ее перевезли в Шымкент. Там похититель ее изнасиловал.

«Он изнасиловал меня ночью, я сопротивлялась. Кричала, звала на помощь. В доме находились несколько человек, но никто не пришел», — вспоминала девушка.

Похитители заставили Гульзаду записать видео, где она утверждает, что все было по обоюдному согласию. Девушке удалось вернуться домой, где она написала на насильника заявление в полицию. По делу начали расследование и задержали 24-летнего преступника. Позже его отпустили под залог. Полиция обещала, что по остальным предполагаемым участникам похищения «будет принято решение».

Что говорит опыт других стран

Наказание за «похищение невесты» уже есть в законодательствах стран Центральной Азии. В Кыргызстане статья называется «Похищение с целью вступления в брак». При «краже» совершеннолетней, срок наказания по может достичь 7,5 лет. При похищении несовершеннолетней — до 10 лет лишения свободы.

По данным Университета Дьюка, от 16% до 23% браков в Кыргызстане заключаются после «кражи невесты». В сельской местности количество таких браков достигает 60%, причем две трети похищений происходят без согласия девушки, утверждает кыргызстанская неправительственная организация «Женский банк мира». Лидерами по количеству таких браков считаются три южных области: Ошская, Баткенская и Джалалабадская.

В Уголовном кодексе Узбекистана тоже есть статья о «принуждении женщины к вступлению в брак или воспрепятствовании к вступлению в брак». По ней предусмотрен штраф до 25 базовых размеров расчетных величин или общественные работы сроком до 15 дней. Только в особых случаях обвиняемого могут лишить свободы на срок до трех лет.

Узбекистанские медиа сообщали, что в Каракалпакстане в 2013-2015 годах участились случаи похищения девушек для принуждения к браку. По их информации, в течение двух лет 16 девушек были «украдены» против их воли.

Позже председатель женского совета Каракалпакстана Зухра Иброхимова отрицала, что узбекистанки были похищены против их воли: «Во-первых, у нас есть законные меры, применяемые против такого понятия, как похищение. Если такие случаи были, то к ним будут применены меры. Но 16 девушек не были похищены. У нас нет принуждения к замужеству. В Европе же есть случаи, когда парень знакомится с девушкой, и они женятся, вот у нас тоже есть такое. Затем празднуют свадьбу. Так что, у нас нет принудительного бракосочетания».