Жизнь ниже плинтуса. В Узбекистане к борьбе с ЛГБТ‑подпольем подключили набожных граждан с битами
Айдай Эркебаева
Жизнь ниже плинтуса. В Узбекистане к борьбе с ЛГБТ‑подпольем подключили набожных граждан с битами
4 270

Иллюстрация: Аня Леонова / Медиазона

Днем 28 марта в центре Ташкента группа агрессивных мужчин под крики «Аллаху акбар!» сорвала встречу поклонников аниме и кей-попа, приняв участников мероприятия за представителей ЛГБТ-сообщества. Вечером того же дня жестоко избили организатора встречи, блогера Миразиза Базарова, ранее выступавшего за отмену уголовного наказания за мужеложество. Позже МВД обвинило его в «развратном поведении». После этого в Узбекистане началась кампания против ЛГБТ — противники настаивают, что представителей сообщества нужно лишать гражданства, так как их ценности противоречат «священной религии».

Ниже плинтуса

«На сегодняшний день положение ухудшилось, сейчас оно стало ниже плинтуса», — рассказывает источник о положении ЛГБТ-людей в Узбекистане. Из соображений безопасности своих информаторов «Медиазона» не публикует их имена.

По словам собеседников «Медиазоны», события конца марта — первый «массовый резонанс» на тему ЛГБТ за всю историю Узбекистана. Они рассказывают, что рейды на представителей сообщества проходили и раньше из-за статьи 120 УК, но сейчас всем просто настоятельно рекомендуют не выходить из дома и не носить яркую одежду. «Не ходите к гадалке, если высунутся, в первый день убьют», — объясняют они.

Блогер Миразиз Базаров был организатором встречи именно любителей аниме и корейской поп-музыки, но это мероприятие неожиданно сорвала группа агрессивно настроенных религиозных людей, которые приняли подростков за ЛГБТ-людей.

«Там не было ЛГБТ-повестки, туда пришли подростки 19-20 лет, которые просто любили аниме и корейскую музыку», — рассказывают собеседники «Медиазоны».

Вечером 28 марта пресс-служба УВД отчиталась о задержании 12 противников ЛГБТ, было возбуждено дело о хулиганстве. Позже все задержанные рассказали, что они «были глупцами и поддались провокации».

Тем же вечером на организатора сходки Базарова возле дома напали трое неизвестных в масках и жестоко избили бейсбольной битой. Блогера госпитализировали с тяжелым переломом ноги, сотрясением мозга и повреждениями внутренних органов. На следующий день МВД обвинило избитого в «развратном поведении».

По словам его друга, фотографа Тимура Карпова, Базаров идет на поправку в отделении нейротравматологии. «К нему приходит его мама, купила все лекарства, скоро ему будут ставить спицы в левую ногу, потому что она раздроблена», — рассказывает Карпов.

По информации Карпова, после нападения друзей и знакомых блогера начали вызывать на допросы; ему известно об избиении одного из них: «Его били книгой, чтобы не оставлять следов, они таким образом хотели выяснить, кто из нашей тусовки гей. Следователи прямо говорят, что не очень любят Базарова».

Все собеседники «Медиазоны» подтвердили, что по Узбекистану идут рейды по поиску ЛГБТ-людей, но точных данных о количестве задержанных по 120-й статье нет.

«Это нигде не говорится официально, но мы получаем сообщения, что домой к ребятам через подставных лиц вламываются. Без понятых изымают телефоны, ищут доказательства, что этот человек гомосексуал. Раньше такое тоже было, но сейчас все в активной фазе», — говорит журналистка Дарина Солод.

Оппозиционный блогер

Миразиз Базаров создал телеграм-канал «Канал Базарова» во время локдауна в Узбекистане. Он писал о непрозрачности при распределении средств, выделяемых разными донорами, для помощи населению. Позже, по словам журналистки Солод, Базаров стал поднимать другие «неудобные» темы, призывал бойкотировать выборы, а осенью начал писать о необходимости отменить наказание за мужеложество.

«И на него начали лететь боты проправительственные, писали, что он "позорит узбекских мужчин". Какое-то время за пределы интернет-буллинга это не выходило», — отмечает Солод.

Скриншоты сообщений с угрозами Базаров публиковал в телеграм-канале и несколько раз обращался в МВД и Службу госбезопасности, но каждый раз получал «мгновенный» отказ.

«Они начали лживо говорить, что я сам представитель ЛГБТ, далее, они начали говорить, что представители аниме и кей-поп-культуры являются представителями ЛГБТ, начали в своих закрытых группах призывать к расправе. Указали в этих сообщениях мой домашний адрес и призывали к расправе надо мной», — говорил блогер 28 марта, а вечером того же дня его избили.

«Мы ожидаем, что на самого Миразиза заведут дело. Из него они делают виновного, на него спускают всех собак», — считает фотограф Карпов.

31 марта Карпов сообщил, что в съемной квартире Базарова прошел обыск и оперативники изъяли все его документы и компьютер без составления протокола. Также обыск прошел в квартире матери Базарова, откуда изъяли всю технику и вещи блогера. Он также утверждает, что аккаунты Базарова в соцсетях взломаны.

Иллюстрация: Аня Леонова / Медиазона

«Наказаны богом»

«Мы сделаем все, чтобы Узбекистан стал страной, в которой вы не сможете жить», — с таким заявлением 29 марта выступил заместитель спикера парламента Узбекистана Алишер Кадыров. Он также призвал ужесточить статью о мужеложестве, чтобы ЛГБТ-людей лишали гражданства, принудительно лечили, выдворяли из страны. В конце речи депутат сравнил их с «террористами, у которых нет гордости и не бывает национальности».

Другие депутаты были более сдержанны в выражениях и заверили, что не поддерживают срыв встречи поклонников аниме 28 марта, но против «идей, которые приведут нацию к деградации». По их мнению, ЛГБТ-люди и так «наказаны богом» и бороться с ними надо «духовностью, а не кулаками».

«Проблема ЛГБТ противоречит нашему законодательству, ценностям нашего народа, нашей священной религии. Лично я против отмены определенных законом запретов в этом вопросе. Мы продвигаем эту позицию, в первую очередь, исходя из мнений и пожеланий наших избирателей», — сказал член фракции Народно-демократической партии Шербек Буронов.

Комитет ООН призвал узбекистанские власти провести «беспристрастное расследование тревожных событий».

«Организация Объединенных Наций также осуждает использование выражений ненависти и вражды, которые являются прямой атакой на толерантность, инклюзивность, разнообразие общества и саму сущность универсальных норм и принципов прав человека», — говорится в их заявлении.

По словам активистов, в стране не работают статьи о призывах к насилию, и поэтому влиятельные религиозные деятели позволяют себе заявления о том, что «надо целовать руки» тем, кто избил блогера Базарова.

Ислам при Исламе

При правлении первого президента Ислама Каримова Узбекистан входил в список «стран, вызывающих особую озабоченность» за серьезные нарушения свободы вероисповедания. После всплеска религиозной активности в первые годы независимости, когда в обществе начала звучать мусульманская риторика, а в соседнем Таджикистане тема ислама стала составляющей гражданской войны, наступил период преследований за веру, которую власти отождествляли с экстремистскими группировками — «Исламским движением Узбекистана», «Хизб ут-Тахрир» и другими.

К 2015 году в колониях, по подсчетам правозащитников, отбывали наказание до 15 тысяч человек, осужденных за религиозный экстремизм и участие в незаконных религиозных группировках. Поводом для задержания могли стать обнаруженный Коран, выполнение религиозных ритуалов (за теми, кто читал намаз, следили спецслужбы) или ношение хиджаба. Кроме того, действовал негласный запрет на посещение мечетей несовершеннолетними. Власти цензурировали все материалы религиозного характера и блокировали тематические сайты.

С избранием президента Шавката Мирзиеева ситуация поменялась: открылись новые мечети, из колоний освободили часть заключенных по религиозным мотивам, увеличилось количество проповедников.

Журналистка Дарина Солод вспоминает, что Мирзиеев начал публично посещать мечеть, совершать намаз и «всем своим видом показывать, что он верующий мусульманин». В 2019 году на открытии Центра исламской цивилизации в Самарканде новый президент сказал: «Имея столько знаний и богатств, мы не смогли убедить людей в том, что ислам — это свет. Это наша трагедия».

«Сейчас любое оскорбление мусульманских ценностей, даже не узбекистанских, может закончиться тем, что твой адрес сольют и тебя изобьют до полусмерти. И об отъезде из страны уже говорят даже люди, от которых я раньше никогда такого не слышала», — отмечает Солод.

Фотограф Тимур Карпов добавляет, что два-три года назад было невозможно представить, чтобы в центре Ташкента появились агрессивно настроенные верующие с криками «Аллаху акбар».

«Всех еще смутило, что группа агрессивно настроенных мужчин, которые хотели бить подростков, получили выговор и небольшой штраф за мелкое правонарушение. А на Навруз девушки в одном из клубов готовили сумаляк в полуобнаженном виде, так им дали арест на 15 суток. У всех очень большие вопросы», — заключает журналистка Солод.

Защита в подполье

Правозащитники из международных организаций говорят, что защита прав ЛГБТ-людей в Узбекистане ведется «подпольно».

«Мы всегда старались, чтобы эта тема не выходила так широко, мы пытались всегда тихо обсуждать тему на уровне правительства и международных органов. Вышла новость о том, что Европа призвала отменить статью о мужеложестве, а узбекские СМИ некоторые написали, что они требуют разрешить однополые браки, хотя речи об этом вообще не было», — говорит местный правозащитник, попросивший не называть его имя.

По его словам, несмотря на то, что власти раньше говорили, что статья о мужеложестве не применяется, есть сведения об уголовном преследовании двух парней прямо сейчас. Суды над ними проходят в закрытом режиме; ни один из узбекских адвокатов не согласился защищать обвиняемых.

«Потому что ведь все нужно доказывать, предъявлять суду какие-то материалы. Но нет. Как вообще проходит заседания по 120-й статье? Человек заходит [в зал суда]. Так как он уже ранее подписал все обвинительные документы, заседание длится 10 минут, нет никаких разбирательств. Зачитывается готовый приговор, подписывается судьей и все», — описывает такие суды собеседник «Медиазоны».

По его словам, обычно по статье о мужеложестве не дают реальных уголовных сроков, ее используют, чтобы арестовать «неудобных людей», которые были чем-то недовольны или просто для шантажа и вымогательств со стороны силовиков.

Источники «Медиазоны» считают, что публичные призывы в защиту ЛГБТ только вредят сообществу. Например, в 2019 году после публичного обращения активиста Шокира Салимова, проживавшего на тот момент в Турции, начались массовые задержания ЛГБТ-людей в стране. «Только с 14 по 15 августа было задержано 13 человек, а один трансчеловек был убит», — вспоминают источники.

Раз в неделю наши авторы делятся своими впечатлениями от главных событий и текстов

Ещё 25 статей